軒轅廟（延安市黃陵縣軒轅廟）

中文名軒轅廟別稱黃帝廟建造年代漢代占地約9.33公頃主要建筑廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖殿地址陜西省延安市黃陵縣。

位置概況

元泰定二年（1325），軒轅廟西院保生宮發(fā)生火災(zāi)后，泰定帝下詔保護(hù)黃帝廟宇，嚴(yán)禁破壞黃帝廟宇建筑設(shè)施，禁止砍伐柏樹林木，并下令著專人看守保護(hù)（見軒轅廟內(nèi)碑廊元《圣旨碑》）。

這個圣旨是現(xiàn)存最早的保護(hù)黃帝陵廟的法令。到了至正元年（1341），元惠宗降旨，將軒轅廟西院被焚毀的保生宮重新修復(fù)。

清世祖登基后，“以帝命肇祀于廟”，在黃帝陵軒轅廟進(jìn)行祭祀。康熙初年數(shù)下詔令，命中部縣知縣先后多次對黃帝陵廟進(jìn)行整修和保護(hù)。據(jù)史籍記載，有清一代，維修黃帝陵廟十余次以上。據(jù)史籍和碑刻記載，清代對軒轅廟的整修，計(jì)有康熙六年，“太守王公（廷弼）詳請重修”（《重修軒轅黃帝廟碑》）； 康熙十九年，“知府王廷弼重修”（《重印陜西中部縣志》）；康熙三十四年，“邑侯李暄重修”（《重印陜西中部縣志》）；雍正七年，“邑侯何任詳請重修”（《重印陜西中部縣志》）；雍正十二年，陜西直隸州知州李如沅詳請重修（《軒轅黃帝廟重修碑記》）；乾隆二十五年“邑侯鞏敬緒詳請重修”（《重印陜西中部 縣志》）；乾隆二十六年，高麟勛詳請重修（《重建軒轅廟記》）；乾隆三十七年“邑侯董延楷詳請重修”（《重印陜西中部縣志》）；乾隆五十五年，“邑侯羅南英詳請重修”（《重印陜西中部縣志》）；嘉慶十二年，“邑侯丁瀚現(xiàn)在詳請重修”（《重印陜西中部縣志》）。據(jù)碑刻載，康熙六年（1667），下詔整修黃帝 陵軒轅廟，除對大殿、兩門、碑亭整修外，又于亭中作《唐宋元明碑序》以豎之。乾隆二十六年（1761），對軒轅廟進(jìn)行了一次更大規(guī)模的整修，“采木于山，取水于淵，羅匠氏于他邦。范金合土，以冶以陶，以以筑，以繩以直，以斫以甍，以黝以堊，以繪以朱。

其坍者、缺者、蝕剝者、裂而張、隙而滲者、湫不可足者、凹凸而失平者、橫斜偏曲不如法者，莫不一一舉而新之。是役也，經(jīng)始于秋七月之望日，報(bào)竣于冬十月二十有一日。于帝所居正殿，易其鴟尾，更其瓴；琉璃，分道 一色。其間為碑亭三楹，為更衣亭三楹。為大照墻一，衡三丈有奇，高半之。為左右翼墻各一，長各六丈。照墻外為石坊，石有一丈，如其長之?dāng)?shù)，而作磚欄以衛(wèi)之。為宮墻一百六十丈有奇，庇之以木，脊其巔以之。門內(nèi)外暨碑亭南北作中甬道三十余丈，緣之以石，如其長之?dāng)?shù)，而兩之。事皆似因，其功實(shí)倍于創(chuàng)”（見軒轅廟內(nèi)碑廊清《重建軒轅廟記》）。經(jīng)整修，黃帝廟的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。

中華人民共和國建立之后，對黃帝陵和軒轅廟的整修和維護(hù)更加重視。1959年，陜西省人民委員會曾撥15.5萬元，用以重修軒轅廟，凡“修建宮室大殿七間、后房七間、碑室五間”（軒轅廟內(nèi)碑廊《重修軒轅黃帝廟記》），國務(wù)院并確定其為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)1992年擴(kuò)建整修后的軒轅廟建筑以漢代風(fēng)格為基調(diào)，形式結(jié)構(gòu)取法于漢畫像石，多為石造建筑或仿石建筑，著意突出石材本色，充分體現(xiàn)了雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸的氣象。

主要景觀

簡介

軒轅廟山門外原有一方形磚砌照壁，厚1.25米，高6.2米，寬9.38米，壁頂為懸山頂，灰板筒瓦相扣，有勾頭滴水，兩端隆起。照壁北面上所書，據(jù)說為孫中山派員祭祀黃帝陵時(shí)所寫的贊詞。今照壁已拆除，地為廟前區(qū)所用，孫中山的贊詞刻石改立于碑亭內(nèi)。

廟前區(qū)

軒轅廟廟前區(qū)氣勢恢弘，雄闊壯觀，包括入口廣場、印池、軒轅橋、橋北廣場、龍尾道、廟前廣場等，總占地面積300余畝。1992年動工修建，1997年建成。

新修的入口廣場，總長130米，進(jìn)深70米，總面積約9100平方米，為不對稱半橢圓造型。周邊用花崗巖條石鋪砌，地面選用直徑60至80厘米的5000塊秦嶺天然河卵石鋪就，既象征著先民草創(chuàng)文明時(shí)的艱辛，又象征著中華民族五千年悠久而燦爛的文明史。中央甬道取八卦符號，布局有“五行石”。廣場右側(cè)有七塊較大型花崗巖石，布置如北斗七星，左側(cè)有四塊坐石，構(gòu)成“二十八宿”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整體圖案又宛如一條栩栩如生的魚龍，充分體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。

廣場北端，昂然挺立一座橫跨印池的石材橋梁，名曰軒轅橋，全長66米，寬8.6米，共8跨，跨度6米。橋體全部用造型別致的福建產(chǎn)花崗巖砌成，橋面由12根石梁鋪就，橋側(cè)面采用粗獷的蘑菇石面。橋的南北有4塊橋墩石，橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案，橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案，兩邊橋頭各有望柱一對。此橋潔白如玉，粗獷樸實(shí)，可稱為近代全石砌第一橋。

順著龍尾道拾級而上，便是寬闊的廟前廣場。其地面用20厘米厚的混凝土澆注，上部鋪以20厘米厚的花崗巖石，總面積達(dá)2800平方米。廣場上還建有四個望柱，左右端然而立，古樸典雅，莊重大方。

軒轅廟山門

穿過廟前廣場，迎面便是氣度非凡的軒轅廟山門了。原山門進(jìn)深8米，面闊五間。正門居中，東西兩側(cè)各一側(cè)門。

正門門額上書“軒轅廟”三個大字，系民國時(shí)期陜西省政府主席蔣鼎文于1938年清明節(jié)祭陵時(shí)所題?，F(xiàn)山門為五開間廊廡式，平面軸線19.2×10米，建筑以漢代風(fēng)格為基調(diào)，屋面采用歇山頂，石墻、石柱、鋼筋混凝土梁和屋面板，上覆石筒瓦。山門臺基比地面高出2.72米，臺基和踏步全部采用花崗石制作。門前有平行的六根柱子支撐，屋檐四角隆起。柱子前有六級臺階，盡顯莊嚴(yán)雄偉、大氣磅礴之氣度。

黃帝手植柏

進(jìn)入廟院山門，軒轅黃帝手植柏首先映入眼簾。黃帝手植柏，位于軒轅廟門內(nèi)左側(cè)2米處，傳說是黃帝親手栽植。在植物學(xué)分類上稱為側(cè)柏，別名扁柏、扁松、肩檜、黃柏、香柏，英文名稱OrientalArbor Vitae，是我國特有柏樹品種，自古以來多栽于庭園、寺廟和陵墓。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1982年，英國林學(xué)專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。古柏蒼翠健旺，樹干略向南傾，樹高19.3米，胸徑11米。當(dāng)?shù)刂V語稱“七摟八半，疙里疙瘩不上算”，意思是七個人手拉手摟不住，還剩八半，況且有疙瘩的地方尚未計(jì)算在內(nèi)。實(shí)為群柏之冠。

一九九八年十二月九日

誠心亭

黃帝手植柏之北為誠心亭。誠心亭，即原來的過亭，為歷代祭祖之人整理衣冠、平靜心情、致備祭品之處。面闊五間，進(jìn)深一間，面積約85平方米。屋頂為歇山頂，所施灰布板瓦與筒瓦，緊緊相扣；前檐施勾頭滴水。亭四邊無墻，闌額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側(cè)臺基石砌如意踏步，次間、補(bǔ)間外側(cè)有圍欄圍護(hù)。亭柱上書有兩副楹聯(lián)：“觀天地生物氣象，讀古今經(jīng)世文章”；“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側(cè)有一磚砌壁。上書誠心亭文字簡介：“歷代帝王將相，墨客騷人，現(xiàn)代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時(shí)，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進(jìn)殿，頂禮膜拜?！?/span>

在誠心亭西側(cè)，方臺上有一天然巨石，石面圖案酷似一人在追趕太陽，正合我國古代傳說的“夸父逐日”，故俗稱夸父石。

誠心亭后北面兩側(cè)，有石碑四通，東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑兩通，一通上題“軒轅廟”三字，一通上書“文明之祖”四字；西邊為香港回歸紀(jì)念碑和澳門回歸紀(jì)念碑。香港回歸紀(jì)念碑古樸典雅，莊重美觀，碑高3.5米，寬1米，由碑頭、碑身、碑座和臺座四部分組成，此碑立于1997年7月1日。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！正是在這一天，被英國占領(lǐng)長達(dá)150多年的香港，勝利回歸偉大祖國的懷抱。這是具有歷史意義的重大日子，為了告慰先祖，香港特區(qū)政府首任行政長官董建華特地題寫了“香港回歸紀(jì)念碑”幾個遒勁大字，立碑紀(jì)念。石碑背面，刻有香港著名書畫家梁溪方（一名方召麟）女士書寫的香港回歸紀(jì)念碑銘一篇，激情洋溢地記敘了立碑緣由、目的，真切感人地表達(dá)了香港同胞及海外僑胞欣慰無比的歡樂之情，昭示了中華民族繁榮昌盛、揚(yáng)眉吐氣的光明前景。澳門回歸紀(jì)念碑，為中國收回澳門所立。1999年12月20日，被葡萄牙占領(lǐng)近400年的澳門回到祖國懷抱。在普天同慶之際，澳門同胞共議建碑勒石，以告慰始祖軒轅。澳門特別行政區(qū)首任行政長官何厚鏵親筆題寫“澳門回歸紀(jì)念碑”七個大字。石碑背面，是由林近撰寫的碑銘，碑文闡明了立碑的緣由和目的，記述了澳門的位置、被葡萄牙人占領(lǐng)的歷史和回歸祖國的事實(shí)，稱頌了共和國三代領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和睿智英明，表達(dá)了澳門人民對回歸祖國的喜悅之心和振奮情懷。碑刻于2000年2月25日。

碑亭

誠心亭之北為碑亭。其形式與誠心亭相仿，面積較之略大。中間仍為過亭，東西兩側(cè)有磚墻。卷棚頂，施灰布板瓦、筒瓦，枋額間施旋子彩繪。1987年以前此處存放碑石47通，1988年將大部遷至軒轅廟內(nèi)東側(cè)碑廊。碑亭前柱子上寫有一副對聯(lián)：“上下五千年，縱橫三萬里”。碑亭院內(nèi)東側(cè)，分別矗立兩通高大石碑。一通為原中華人民共和國國家主席江澤民于1993年4月5日為整修黃帝陵工程的題詞手跡，碑文為：“中華文明，源遠(yuǎn)流長”；一通為中華人民共和國國務(wù)院總理李鵬于1992年9月20日為黃帝陵基金會題詞的手跡，碑文為：“發(fā)揚(yáng)中華文明，振奮民族精神”。

碑亭內(nèi)現(xiàn)存石碑四通。西側(cè)兩通，前邊一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨祭黃帝陵時(shí)親筆題寫的“祭黃帝陵文”手跡，字體汪洋恣肆，飄灑俊逸，雄健有力；后邊一通為鄧小平所題的“炎黃子孫”四個大字碑。東側(cè)兩通，前一通據(jù)說是孫中山先生任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)所作詞一首：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”；后一通是蔣介石于1942年題寫的“黃帝陵”三個大字。

碑廊

在軒轅廟正殿前西南側(cè)，有一塊傳說中的黃帝腳印石。它出土于黃陵縣東南郭村，1956年移至軒轅廟院內(nèi)。整塊大青石約一平方米，上鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.52米，深約2厘米。

掛甲柏

掛甲柏的西側(cè)，立有一石碑，上刻“華夏魂”三字。正殿前東南側(cè)，立有兩通石碑。靠北一通為一長形巨碑，圖文并茂。為明代祭陵官楊兆祭陵時(shí)寫的一首謁陵詩畫碑。碑左畫一青龍，右畫一白虎，均為圓形線條圖案，黑字白線，非常分明。右畫下方刻有三行小字：“黃帝出游，駕龍乘鳳，東上太山，南游齊魯，邦國咸喜。”此語錄自《易林》。左畫下方刻有兩行小字：“黃帝斬蚩尤，蠶神獻(xiàn)絲，乃稱織維之功?！边@句話錄自《黃帝內(nèi)傳》。石碑正中，豎刻幾行大字：“橋山之上有軒轅，寂寞松楸劍履存。高冢舊余天子氣，諸峰還讓丈人尊。青山雉尾當(dāng)時(shí)事，白日龍髯何處屯?猶似垂衣望仙侶，千官扈從隔昆侖?！贝吮①澻庌@黃帝功德，抒發(fā)后人崇仰之情。靠南一通，是1962年刻的石碑，上書黃陵八景。今字跡已較模糊。

人文初祖殿

再往北便是軒轅廟大殿。大殿最早建于明朝，后代屢有修繕。占地面積約282平方米。面闊7間，進(jìn)深3間。大殿屋頂為歇山頂，脊為雕透花脊，屋面瓦件為灰布板瓦與筒瓦相扣覆蓋，檐部施勾頭滴水，前檐及其他三面均有斗拱。

前檐當(dāng)間建有六扇隔扇門，次間、稍間則各有四扇隔扇門。檐下的闌額、平板枋為和璽彩繪、斗拱彩繪，以及兩側(cè)與兩側(cè)背面、內(nèi)梁等處彩繪，均精致華麗，絢爛無比。

大殿氣勢雄偉。正殿門楣上懸掛有原國民黨愛國將領(lǐng)程潛于1938年祭陵時(shí)所題“人文初祖”四字大匾。字體鐵畫銀鉤，剛中藏秀。大殿正中木質(zhì)壁龕內(nèi)供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。這尊中華民族人文始祖的浮雕像，是以東漢武梁祠的畫像石刻拓片為藍(lán)本，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，放大刻制而成。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！黃帝浮雕像，石料采用陜西富平墨玉，高3.9米，寬3.3米，重11噸。石浮雕像沉穩(wěn)站立，抬臂揚(yáng)手，顯軒轅黃帝雄才大略之氣概；雕像冠帶簡樸，著裝無華，顯示出遠(yuǎn)古之神韻。神龕四周的圖案為：上朱雀，下玄武，左青龍，右白虎。神龕與軒轅黃帝浮雕像都是香港同胞湛兆霖、程萬琦于1987年清明節(jié)專程前來祭陵時(shí)，捐款8萬元人民幣制作的。殿內(nèi)兩壁原有壁畫，繪軒轅黃帝一生的功德，后毀于明代?，F(xiàn)大殿神龕周圍放置有花籃。神龕前供桌上有祭器、祭品等。殿外左右及背后有磚砌花墻。大殿前月臺寬21.1米，進(jìn)深10.84米，置有香爐、香案。月臺前有臺階通道三處，中間臺階正中為一圓形二龍戲珠石雕。正殿前柱子上，書有一副楹聯(lián)：“祖功澤百世，宗德潤千秋?！?/span>

祭祀大殿

軒轅廟大殿之北，便是新建的祭祀大殿。祭祀大殿系黃帝陵整修第二期工程之一。2003年1月8日開工，2004年3月15日竣工。位于原軒轅廟以北廟區(qū)中軸線上，直抵鳳凰嶺南麓。新建的殿區(qū)占地40000平方米，總建筑面積13200平方米。

由古柏院北墻上的中門和東西便門進(jìn)入，迎面正中是登高4米的大型石階，石路采用3米×2.4米的巨型花崗石板鋪成，石階兩側(cè)分列著成排的銅簋，石階之上，左右各聳立著三出石闕。大殿廣場由花崗石鋪就，陳設(shè)有“三山五岳”石。廣場四周立有9對2米高的青銅牛鼎。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！廣場北端在總高6米的三層石臺上，坐落著莊嚴(yán)雄偉的祭祀大殿，檐下正中懸掛著著名書法家黃苗子手書隸體“軒轅殿”三個大字。整個建筑為帶天井頂式仿漢石型建筑，總面積1600平方米。由高4米、直徑1.2米的36根圓形花崗石柱圍合成40米×40米的方形空間，柱與柱之間無墻，上覆巨型覆斗屋頂，頂中央有直徑14米的圓形天光，反映出我國古代“天圓地方”的理念。地面采用青、紅、白、黑、黃五種彩色石材鋪砌，隱喻傳統(tǒng)的“五色土”，以象征黃帝恩澤普潤祖國大地。據(jù)漢畫像石復(fù)制放大的黃帝石像，莊嚴(yán)佇立在大殿的上位。

整個軒轅廟的布局，疏密跌宕，錯落有致，風(fēng)格古樸典雅，充分展現(xiàn)了中華民族的勤勞和聰穎智慧，烘托出祭祀中華人文始祖軒轅黃帝的隆重?zé)崃曳諊?/span>

軒轅黃帝

軒轅廟傳說是中華民族的始祖軒轅皇帝的陵園。

軒轅皇帝為中華民族始祖，人文始祖中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

他首先同意中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算術(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。

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