天柱山風(fēng)景區(qū)位于安慶市潛山縣境內(nèi)。據(jù)《史記》和《漢書》記載，公元前106年天柱山曾被漢武帝封為南岳。天柱山被道教尊為第十四洞天、五十七福地；是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家級(jí)森林公園；規(guī)劃面積333平方公里，主景區(qū)82.46平方公里。全山分為八大景區(qū)和三個(gè)外圍景點(diǎn),有45峰、17嶺、18崖、22洞、86怪石、18瀑、17泉。海拔1100米的煉丹湖為全國(guó)第三大高山平湖；山麓的石牛古洞摩崖石刻數(shù)量之多，品位之高，冠蓋全省；有植物119科，千種以上，主景區(qū)森林覆蓋率達(dá)95%；珍稀動(dòng)物數(shù)十種。

景區(qū)介紹

　　天柱山位于安徽省潛山縣城西北部，因主峰如柱擎天而得名。據(jù)《史記》，《漢書》載，公元前106年漢武帝賜封天柱山為南岳，后被隋文帝詔廢，但人們?nèi)詰T稱其為“古南岳”。春秋時(shí)又稱皖山，皖公山，安徽省簡(jiǎn)稱皖，蓋源于此。

　　1982年天柱山被國(guó)務(wù)院首批為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，2011年被評(píng)為國(guó)家級(jí)5A風(fēng)景區(qū)，主景區(qū)82.46平方公里，全山有45峰，17嶺，18崖，22洞，86怪石，18瀑，17泉，其自然景觀雄廳靈秀，兼容并蓄；人文景觀紛呈薈萃，歷史悠久。

　　2011年9月18日02時(shí)50分，從聯(lián)合國(guó)教科文組織在挪威召開的世界地質(zhì)公園評(píng)審大會(huì)上傳來消息，中國(guó)政府提交的安徽天柱山地質(zhì)公園申報(bào)資料及聯(lián)合國(guó)專家組實(shí)地考察報(bào)告，得到世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)執(zhí)行局和與會(huì)專家評(píng)委認(rèn)可，安徽天柱山地質(zhì)公園正式成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)成員，榮膺“天柱山世界地質(zhì)公園”稱號(hào)。

　　縱觀天柱山：奇峰凌云，巍峨崢嶸；斷崖絕壁，雄渾厚重；怪石林立，狀人狀物；奇洞異景，妙趣橫生。天柱峰猶如石筍，拔地入云，頂天立地；千丈崖斧劈刀削，險(xiǎn)峻無比，神仙難攀；天柱松，鷹松，探海松，五妹松，虬龍松等奇松儀態(tài)萬千；混元霹靂，八戒念經(jīng)，皖公神像，神貓逼鼠，雙獅戲球，太白觀海等石今人驚嘆大自然界的鬼斧神工；巧工天成的神秘谷，更是神秘莫測(cè)，客觀存在長(zhǎng)450多米，由洞穴和山谷構(gòu)成，洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞，洞谷個(gè)聯(lián)，人行其間，時(shí)而左右盤旋，時(shí)而上下迂回，時(shí)而步道斷蹤，時(shí)而另開洞天。其中“胖見愁”，“棄明投暗”，“神龍見尾不見首”等景觀乃天柱山獨(dú)有。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而呼之欲起的“仰天大佛”，傾宇難得的“天柱晴雪”，一喊三回的“翠華回音”等奇景異象尤為絕妙。還有主峰佛光，西關(guān)雪霽，南關(guān)霧淞，東關(guān)云海，望岳亭晚霞，可謂絢麗非凡，無可名狀。“真是畫工須擱筆，更無名畫可留傳”。

　　天柱山水資源之豐富冠蓋全國(guó)名山，層巒疊嶂之中，飛瀑流泉，溪澗遍布，山有多高，水有多長(zhǎng)。九井河九大瀑布跌落成群，美奐美侖；煉丹湖乃全國(guó)第三大高山平湖，蕩舟湖上，如臨仙境。

　　天柱山特產(chǎn)豐富，堪稱天然博物館。全長(zhǎng)有植物119科，千種以上。珍稀植物天女花，香果樹，紅豆杉，魚鱗木和各種奇花異草，杉林竹海不僅把“古南岳”妝點(diǎn)的青翠欲滴，分外妖嬈，而且成為數(shù)百種動(dòng)物棲息繁衍的理想王國(guó)，其中魚鱗木，天女花，娃娃魚被稱為“天柱三寶”，舒席，石耳，板栗，天柱劍毫等為天柱特產(chǎn)。

　　天柱山為古皖文化薈萃地。佛光寺系唐氏著名禪師馬祖道一始建；三祖寺乃佛教禪宗三祖僧璨立化處；道教尊此為第14洞天，57福地；李白，王安石，白居易，黃庭堅(jiān)，蘇東坡等對(duì)天柱山情有獨(dú)鐘，留下許多珍貴的詩詞游記和摩巖石刻，石牛古洞摩崖石刻之多之精全國(guó)聞名。天柱山地靈人杰，這里即是《孔雀東南飛》的發(fā)生地，又是三國(guó)付佳麗大喬，小喬，京劇鼻祖程長(zhǎng)庚，章回小說大師張恨水，雜技皇后夏菊花，黃梅戲新秀韓再芬的故鄉(xiāng)。

　　天柱山夏季最高氣溫不超過28度，是避暑休閑，旅游觀光的理想勝地。

 

自然景觀

天柱峰

　　天柱峰，海拔1489.8米。它凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，嶙峋奇絕，瑰偉秀麗，如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺(tái)，又如生花妙筆，幫有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰”之贊譽(yù)！唐代大詩人李白路過宿松長(zhǎng)江江面時(shí)，望見天柱峰的雄奇壯麗，放聲高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。清冥皖公山，巉絕稱人意。……”白居易也曾詠嘆：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”。宋朱熹大發(fā)感嘆：“屹然天一柱，雄鎮(zhèn)翰維東。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！只說乾坤大，誰知立極功。”明李庚也贊曰：“巍然天柱峰，峻拔插天表。登躋猶未半，身已在蓬島。憑虛舉鸞鶴，舉步煙云繞。天下有奇山，爭(zhēng)似此山好。”

　　天柱峰孤峰突起，山峰險(xiǎn)絕，很難登攀，據(jù)記載，作為游客登上極頂?shù)闹挥腥恕?/p>

一線天

　　天柱峰下，有一峰與主峰裂有一縫，如巨斧劈開一般，下不著地，俗稱小天門，又稱“一線天”。峰高不過10米，如一初開的花朵，因而峰名“花峰”。仰望天柱峰的石壁上，有楷體橫書“頂天立地”四個(gè)大字。這是民國(guó)時(shí)期，國(guó)民黨將領(lǐng)劉義純題寫的。

飛來峰

　　飛來峰在“龍吟虎嘯崖”的最西端，一峰獨(dú)立入云，峰頂巨石如蓋，渾身石骨，淺淺的水痕遍布全身，這就是天柱山第三高峰——飛來峰。它海拔1424米，整座山峰為一整塊巨石構(gòu)成，頂有一石長(zhǎng)約3丈有余，圍長(zhǎng)30余丈，高丈余，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來，石稱“飛來石”，峰因石名，峰頂?shù)娘w來石，像一頂華冠端端正正地戴在峰頂。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！許多游人看到飛來峰，都十分驚奇。

　　傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風(fēng)作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見不平，運(yùn)用法力從東海龍王處借來一塊鎮(zhèn)妖石壓在飛來峰上，用來鎮(zhèn)妖。

　　飛來峰，從南面看，如帽如笠；從北面看，如棋如磨；從東看，如球如拳；從西看，則如牛眠虎臥。飛來峰的西部的石壁上，由于泉水的長(zhǎng)期侵蝕，形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。

　　在飛來峰南面的是“寶月峰”。 版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！峰頂東西有兩個(gè)觸角狀的巧石，中間平坦一塊方桌狀的石板，兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜，好一幅悠閑自得的神態(tài)----“二仙對(duì)弈”；從東向西望，似一彎新月掛在藍(lán)天----“寶月”；而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”，真可謂移步換景，妙趣橫生！東邊，天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等，群峰起伏，清秀挺拔。

渡仙橋

　　天池峰，為天柱山的第二高峰，它稍高于飛來峰，海拔1426米。天池峰，一裂為三，由瘦瘦的兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”，有句俗語：“人到橋頭皆是仙”。

　　登上天池峰頂，可以領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無比，景色十分壯麗。是觀日出、云海、佛光、晚霞的最佳方位。天晴之時(shí)，極目遠(yuǎn)眺，飛來峰、銜珠峰，五指峰，山連天際；煉丹湖如同一面銀光閃閃的鏡子被潛河、皖水兩條銀鏈夾在中間；大龍窩、后山、東關(guān)諸峰如同一個(gè)個(gè)土丘，盡收眼底。

　　小心翼翼地跨過渡仙橋，即達(dá)方圓不足10平方米的一平臺(tái)，臺(tái)中大小兩個(gè)石坑，稱“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池平臺(tái)外沿是懸崖絕壁，令人望而驚心，稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷，艷陽懸掛碧空，那白色的云霧上將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩光環(huán)，光環(huán)層層相套，絢麗無比。

蓬萊島

　　花峰左側(cè)，一峰蒼秀圓潤(rùn)，它便是蓬萊峰。蓬萊峰海拔1350米，南眺天池峰，北依天柱峰。蓬萊峰是一單體石壁，西、南、北三面岸陡壁削，向西延伸一百多米處是萬丈深淵。峰頂狹長(zhǎng)絕險(xiǎn)，縱長(zhǎng)百余米，寬僅二、三米。古木護(hù)石，葛蔓繞膝，躋身往來，險(xiǎn)象從生。峰下時(shí)常云掩霧繞，峰頂在云海中若隱若顯。上得蓬萊島，只見青藤蔓蔓，人跡罕至，濃霧繚繞，如入瑤池仙境！西南北三面懸崖陡壁，古松倒掛，亂云飛渡，似海島仙山，明代李庚有詩：“登躋猶未半，身已在蓬萊”，故稱蓬萊峰。登山峰頂可遠(yuǎn)眺湖北英山、安徽霍山、金寨，領(lǐng)略毛澤東詩詞中“蒼山如海，殘陽似血”的壯美景象。
九井河

　　源于天柱山后宮殿，曲折宛轉(zhuǎn)，綿延十余公里，匯千萬溪泉而成，其間幽潭飛瀑，風(fēng)清氣爽，“九井西風(fēng)”為潛陽十景之一。

　　九井西風(fēng)可算是天柱一絕。絕就絕在一年四季，無論陰、晴、雨、雪都有股西北風(fēng)吹進(jìn)古口、野寨一帶。特別是夏天，不管白天天氣多么炎熱，入夜西風(fēng)一來，暑氣頓消。因此谷口、野寨不光是人們聽風(fēng)觀景的好地方，還是避暑勝地。
煉丹湖

　　煉丹湖，水面面積近3萬平方米，蓄水量8萬立方米，海拔高1100米，在中國(guó)名山中可以和天山“天池”、長(zhǎng)白山“天池”相媲美。它水質(zhì)清澈、碧綠如玉，四周群山羅列，環(huán)境優(yōu)雅，天晴無風(fēng)，湖如明鏡，藍(lán)天白云，映入其中；四周群峰，蒼崖青松倒影其中，如錦如織，給這平靜的水面增添了生機(jī)；微風(fēng)徐來，湖水蕩漾，波光粼粼，又是一番景象，泛舟其上，如入瑤池。在“煉丹湖”平靜的水面之下，原來未修湖以前，稱“良藥坪”，又叫“上煉丹”。 版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！漢未明道左慈曾在此采藥煉丹，現(xiàn)在“煉丹湖”名即來源于此。左慈當(dāng)年煉丹住過的“煉丹房”與煉丹起爐的“煉丹臺(tái)”還在。在“煉丹臺(tái)”，舉目四望，西關(guān)群峰，歷歷在目，飛來如墜，寶月如錫，銜珠欲墜，天柱在望。獅峰聳于左，青龍背橫于右，登仙打鼓諸峰在其東，麟角、覆盆、迎真諸峰峙其南，遠(yuǎn)瞻近矚，可盡天柱一山之勝。

人文景點(diǎn)

　　天柱山人文主要講敘天柱山的所有人文景觀和一些關(guān)于天柱山的歷史人物的故事。例如禪宗三祖駐錫的三祖寺，馬祖道一的佛光寺，薛家崗文化遺址，大喬、小喬的家鄉(xiāng)，京劇鼻祖程長(zhǎng)庚等人物與天柱山的不解之緣。

薛家崗古文化遺址

　　薛家崗古文化遺址，即薛家崗新石器文化遺址，已有五、六千年歷史，位于潛山縣城南7.5公里處的河鎮(zhèn)鄉(xiāng)利華村與水崗村交界處。

　　該遺址坐落在潛河邊上，高出附近農(nóng)田3-7米，為一橢圓形臺(tái)地，總面積約有六萬多平方米。在開挖過的一千多平方米方塘中，人們從土質(zhì)結(jié)構(gòu)上可以看到五個(gè)自然層。第一層為耕土層，第二層為唐、宋文化層，第三層為殷商文化層，第四、五層為新石器文化層。從四、五層疊壓關(guān)系和隨葬品的組合變化來看，新石器時(shí)期的潛山人，已經(jīng)脫離了原始人群的流浪生活，逐漸走向定居，并且創(chuàng)造了相當(dāng)進(jìn)步的生活、生產(chǎn)用具。

　　這里三面臨水、一面靠山，在此定居，既便于飲水、耕作、養(yǎng)殖，也便于上山避災(zāi)。這一具有獨(dú)特環(huán)境的定居點(diǎn)，被中國(guó)科學(xué)院考古研究所命名為“薛家崗文化”，被安徽省政府定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它為我國(guó)研究新石器時(shí)代人類在長(zhǎng)江中下游地區(qū)生活和生產(chǎn)活動(dòng)之狀況，提供了珍貴的資料。此外，在潛山縣城內(nèi)的天寧寨，也發(fā)現(xiàn)了一處新的古文化遺址，出土的文物證明，在五六千年前，己有另外一個(gè)氏族，在潛山定居了。

　　從出土的一千多件石器、陶器、玉器等文物來看，其石器大都經(jīng)過通體精磨，刃部非常鋒利。有一把石挫，光澤晶瑩，可以照見人影。尤其是石刀，有一、三、五、七、九等奇數(shù)刀孔，更屬國(guó)內(nèi)罕見。石器有盆、碗、壺、杯等，大都為當(dāng)時(shí)人民的生活用品。陶器尤為精美，有泥質(zhì)和夾砂兩種，外表為素面磨光，少數(shù)有弦紋、刻劃紋、針刺紋、堆紋等。折腹壺、雞冠耳手碗等，形式多樣，制作甚為精細(xì)。

　　在這些陶器中，還有數(shù)十個(gè)球，小的中空有丸，搖之叮哨作響，大球鏤有十四個(gè)對(duì)稱圓孔，內(nèi)有七個(gè)小丸，亦搖之有聲。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這些珍貴的陶器，告訴了人們，早期的潛山人已經(jīng)掌握了很高的制陶技藝。出土的玉器多為裝飾品。有玲成剔透的玉環(huán)、玉管、玉瓊等。在這些豐富多彩的器物中，以孔眼石刀上的紅色花果圖案最具有代表性。它構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線條勻稱，布局優(yōu)美，是薛崗氏族特有的器物。

　　在第三層中出土了許多具有殷商時(shí)代特征的青銅器，如箭鐮等，為研究安徽省及長(zhǎng)江北岸青銅器文化造型藝術(shù)提供了十分重要的實(shí)物資料。致于唐、宋時(shí)期的文物就更多了，有唐朝的磚、瓦、當(dāng)，宋代的瓶、碗、紡錘等許多生活用品，這說明此時(shí)的潛山人己具有較高的生活水平和生產(chǎn)技能，這些發(fā)掘出來的珍貴文物，經(jīng)過整理分類，有的放在省博物館保存，有的在潛山文物所陳列室內(nèi)展出，供游人參觀。

三祖寺

　　三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禪宗三祖僧璨的道場(chǎng)。

　　南朝時(shí)，今南京道林寺高僧寶志，看中了谷口鳳形山。江南云游方士白鶴道人，也看中了此處。兩人向梁武帝具奏，都想在此建觀造剎。武帝命二人各顯神通以物識(shí)地，得者而居。寶志與白鶴道士斗法術(shù)，卓錫于此。寶志得了這塊寶地。他先居洞習(xí)靜，后何氏三兄弟獻(xiàn)私宅，于公元505年建“菩提庵”。武帝于公元536年賜名“山谷寺”。

佛光寺

　　佛光寺原名馬祖庵，唐代高僧六祖慧能徒孫馬祖道一禪師云游至天柱山，觀蒼松挺拔，山水秀麗，圣即菩提，故在此參禪習(xí)靜多年。后人為紀(jì)念他，在洞旁建庵，名曰馬祖庵。

土特物產(chǎn)

野葛粉

　　天柱山野葛粉選用國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)天柱山高山叢林之中多年野生葛根為原料，按有機(jī)食品生產(chǎn)加工要求精心制作而成。葛根無毒、無害，無副作用，衛(wèi)生部把葛根列為藥食兩用山地植物，葛根富含人體必需的氨基酸1 3種；版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！尤其是人體不能合成的必需氨基酸亮氨酸、異亮氨酸等含量更高。葛根的有效活性成分有異黃酮、葛根素、葛根苷、生物堿等物質(zhì)，鐵、鋅、鈣、硒、鍺等微量元素豐富。據(jù)《本草綱目》、《中藥大辭典》、《功能性食品》等權(quán)威資料著述，葛根及其制品有清火、排毒、降血脂、降血壓、降膽固醇、降血糖、減肥、通便、預(yù)防老年性癡呆，防止動(dòng)脈硬化，防止腦血栓等心腦血管疾病之良效?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究，葛根黃酮具有防癌抗癌和雌激素樣作用，可促進(jìn)女性豐胸、養(yǎng)顏，尤其對(duì)中年婦女和絕經(jīng)期婦女養(yǎng)顏保健作用明顯。葛根的藥用價(jià)值極高，素有“亞洲人參”之美譽(yù)，葛粉稱之為“長(zhǎng)壽粉”，在日本被譽(yù)為“皇室特供食品”。常食葛粉能調(diào)節(jié)人體機(jī)能，增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體抗病能力，抗衰延年，永葆青春活力。

天柱山茶油

　　茶汕又名山茶油、茶樹油，它是用茶籽樹的果子榨出的油。茶籽樹大多生長(zhǎng)在深山老林，基本處于野生狀態(tài)，所以茶油屬于綠色食用油。人們?nèi)粘Ｉ钍秤弥参镉驮锤刹荼局参铮y免受化肥、農(nóng)藥之污染，唯茶油源于木本植物。而世界上靠木爪果仁榨取的食用油僅兩種：一是東方的茶油，二是西方的橄欖油。 茶油有著人體所需要的多種營(yíng)養(yǎng)成份，如它所含高達(dá)97%不飽和脂肪 酸和維生素A、D、E、F、K以及胡蘿卜素等，對(duì)中老年人的心腦血管有著良好的保健作用。天柱山區(qū)茶籽樹多，且大部分靠自然繁殖生長(zhǎng)，產(chǎn)量高，質(zhì)景優(yōu)。野寨牌茶油貨真價(jià)實(shí)，很受廣大消費(fèi)者歡迎。

天柱香鴨

　　天柱香鴨是安徽省天柱山風(fēng)味特產(chǎn)食品，主料本自山間農(nóng)家水鴨，生長(zhǎng)野外，飲的是山溪泉水，吃的是山野生物。在保持生態(tài)原汁的基礎(chǔ)上選用天然佐料，精巧配方，融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技加工制成，氣香味醇，一吃難忘，百吃不厭。

　　天柱香鴨在保留傳統(tǒng)鴨肉“滋陰養(yǎng)胃、清肺補(bǔ)血、利水消腫”及食補(bǔ)食療作用方面更具美食可口特色。

天柱山藥材

　　天柱山峰巒奇?zhèn)?，云霧飄忽。充沛的雨量，垂直變化的氣候，很適宜藥材生長(zhǎng)。山中有黃蓮、白術(shù)、貝母、黨參、首烏、天麻、半夏、紫蘇等好幾百種中草藥。其中的天拄靈芝，形如菇菌，大者如參，面有暈圈，生于峰巔石壁之上，不易采集，色赤褐純朱者為上品，可治神經(jīng)衰弱和嘔血等病。天柱野白術(shù)也很有名氣。這種野白術(shù)有健脾益氣之功效，能治療脾虛泄瀉、水腫、痰飲等癥。天柱茯苓配上白糖糯米粉等原料做成茯苓糕，顏色雪白，甜糯爽口，是美味的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品。此外，天柱山還有很多既有藥用價(jià)值，又可食用的植物，如石餌、香菇等。人們用它來燉雞、烤肉，不僅清涼去火，而且味道鮮美，是有名的山珍佳肴。又如用彌猴桃制酒，更具有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

山東棗莊市天柱山

概況簡(jiǎn)介

　　天柱山，亦名葛嶧山，位于山東棗莊市嶧城區(qū)南偏東十五里。白山諸峰屏其前，仙壇諸山拱其后，承水自北來，繞其左麓而南流。山雖小而秀，四周峭絕，嶙峋蒼翠，平地崛起，卓立若筍，屹然獨(dú)處，不與群峰為伍，因而被世人譽(yù)為“嶧縣之望山也”。

相關(guān)考證

　　嶧，嶧山，古之嶧陽山，今之天柱山。 傳說為共工氏所怒撞之“不周山”，見之《論衡》。以“天柱”取“柱石中天”之意。繹與嶧，通假字，《尚書》云：“嶧陽孤桐”，《爾雅》語：眾山聯(lián)絡(luò)為“繹”。山之陽多產(chǎn)桐樹，為眾山環(huán)繞，正合所載之地形地貌。又名葛嶧山，“縣東南十五里，縣所由名也。”即《禹貢》“嶧陽山”，俗名柱子山。按《禹貢》、孔穎達(dá)《五經(jīng)疏》以嶧陽為葛嶧。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！蔡沈《書集傳》承襲此說。而葛嶧屬嶧陽之說，首見于《后漢書•地理志》。唐章懷太子《后漢書注》有“其山產(chǎn)桐”。宋儒以前未有以鄒嶧山當(dāng)之者。只有王應(yīng)麟《詩傳》斷為鄒嶧。朱熹說，其（王應(yīng)麟）獨(dú)違舊說，似非無見要。以嶧與鄒，當(dāng)時(shí)同屬徐州，而兩山今日皆不產(chǎn)桐。又：魯南一帶多產(chǎn)磬石，《禹貢》載：“后魏政始中徐州，薛城送玉磬十六”。薛公孟嘗君曾“以幣求之”，“諸廟以為磬。”失傳了2400余年的泗濱編磬，1978年在滕州市出土13枚磬石，其中2枚已經(jīng)破損，無法演奏。音樂家楊俊滋先生在嶧城區(qū)發(fā)現(xiàn)了磬石，添補(bǔ)了破損磬石，天籟遺韻又從魯南重新響徹四海。吾地禮樂之勝，可見一斑?？蔀橐蛔C。

平度天柱山魏碑

　　平度天柱山魏碑，是中國(guó)書法藝術(shù)瑰寶，國(guó)家最早公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于平度市大澤山之右的天柱山上。天柱山，遠(yuǎn)看孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天；近觀鶴嶺橫懸，怪石突兀，云巖凌空，鸞峰直上，氣勢(shì)非凡。古人云："齊之山海天下冠，而東萊之間，山水形勢(shì)雄深偉麗又為齊冠，而大澤之秀又為東萊之最"。

　　其它相關(guān)

　　景點(diǎn)級(jí)別：AAAAA，國(guó)家森林公園,、國(guó)家地質(zhì)公園

　　門票價(jià)格：150元

　　自然景觀：山嶺,江河,濕地,河谷,鄉(xiāng)野,雪原,冰川,泉潭

　　適合人群：家庭,個(gè)人,情侶,公司,朋友,小孩,老人

　　最佳時(shí)間：三月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月

　　出游方式：自助,自駕,市內(nèi)

　　景區(qū)類型：歷史文化 

 

山東·江北水城 運(yùn)河故都·聊城 m.1688tuan.cn

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