紅楓湖

    紅楓湖位于貴陽(yáng)市西郊，距省會(huì)貴陽(yáng)28公里，是貴州西線黃金旅游第一站。景區(qū)面積200平方公里，是一個(gè)融高原湖光山色、巖溶地貌、少數(shù)民族風(fēng)情為一體的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！湖邊有座紅楓嶺，嶺上及湖周多楓香樹(shù)。深秋時(shí)節(jié)，楓葉紅似火，紅葉碧波，風(fēng)景優(yōu)美，故名“紅楓湖”。

簡(jiǎn)介

　　貴陽(yáng)紅楓湖

　　景區(qū)級(jí)別：AAAA

    地址：貴州中部清鎮(zhèn)、平壩縣境內(nèi)。（551400）

　　所屬地區(qū)：貴州 貴陽(yáng)市

　　紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州省會(huì)貴陽(yáng)市西郊，是貴州旅游黃金線西線旅游的第一站。風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積200平方公里，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！是一個(gè)融高原湖光山色、巖溶地質(zhì)地貌、貴州民族風(fēng)情為一體的旅游資源豐富的中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

風(fēng)景特色

　　貴州國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)紅楓湖宛如一面晶瑩的寶鏡，鑲嵌在貴州省中部的清鎮(zhèn)與平壩縣之間。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達(dá)6億立方米，深達(dá)100米左右，有“高原明珠”之譽(yù)，為貴州高原人造湖之最，據(jù)專家考證出來(lái)的數(shù)據(jù)顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫(kù)大12倍，相當(dāng)于6個(gè)杭州西湖。

　　紅楓湖位于清鎮(zhèn)市郊，距貴陽(yáng)33公里，坐車也就不到一個(gè)小時(shí)。他的湖域水面東西可達(dá)2公里，南北長(zhǎng)達(dá)25公里。湖域四周遍布紅楓樹(shù)，金秋時(shí)節(jié)、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰：“紅楓湖”。頗具詩(shī)情畫(huà)意。

　　紅楓湖系長(zhǎng)江水系和珠江水系分水嶺處的一個(gè)人工湖，青溪兩岸層疊連綿的萬(wàn)重峰巒，被一池碧水淹沒(méi)，形成了100多個(gè)大小各異的島嶼。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！泛舟此地，你不禁會(huì)想起郭沫若先生當(dāng)年贊美千島湖風(fēng)光的一首詩(shī)句：“西子三千個(gè)，群山已失高，峰巒成島嶼，平地卷波濤。”

　　放目遠(yuǎn)眺，紅楓湖美景盡收眼底。如黛的山峰，五顏六色的樓房，鮮艷的亭子，蔚藍(lán)的天空，淡藍(lán)的湖水，好似一幅徐徐展開(kāi)又無(wú)盡頭的山水畫(huà)卷。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！令人頓生“水回幾訝船無(wú)路，山開(kāi)又見(jiàn)一重天”、“一折青山一扇屏，一灣綠水一條琴”的詩(shī)情畫(huà)意。紅楓湖以熔巖地貌和湖光山色為特色，既有桂林山水的碧麗俊秀，又有“高原島國(guó)”的千姿百韻。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！湖區(qū)分北湖、中湖、南湖和后湖。四湖風(fēng)韻各異：北湖碧波萬(wàn)頃，中湖水狹山奇，南湖山重水復(fù)，后湖群峰環(huán)水。南湖將軍灣溶洞群中的將軍洞，長(zhǎng)達(dá)600米，有3個(gè)洞中湖，白而透明的各種鐘乳石倒映水面，宛如水晶宮殿，形成了山里有湖，湖里有島，島上藏洞，洞中有湖，洞湖相通，融山、林、水、洞諸景一體，具有“闊、秀、奇、爽”四大奇特景色。泛舟漫游穿梭于幽谷、石林和水灣之間，令人如入仙宮。

　  紅楓湖里的水產(chǎn)資源也非常豐富，魚(yú)的種類很多，而且肉嫩味美，在當(dāng)?shù)叵碛惺⒚?。島上的民族餐館比比皆是。以“魚(yú)”為主料的菜饌，就有上百種。游罷湖中美景的游客，若到島上任何一家民族餐廳里，吃上一頓魚(yú)席，既飽了眼福，又飽了口福，您將深感不虛此行。

　　尤其值得一提的是，紅楓湖民族村。民族村由侗、苗、布依3個(gè)村寨組成，3個(gè)村寨都建在島上，隔水相望，相互呼應(yīng)。民族村不僅薈萃了大西南16個(gè)民族的原始風(fēng)俗表演，而且還從全國(guó)各地引進(jìn)雜技馬戲、珍奇猛獸馴化表演等等。每周還舉辦一次“土風(fēng)狂歡夜”，各民族的歌舞在這里各領(lǐng)風(fēng)騷，令游人大開(kāi)眼界。

 

發(fā)展歷史

　　紅楓湖地區(qū)的規(guī)模開(kāi)發(fā)，已有六百多年的歷史。早在明洪武二十三年（1390年），征戰(zhàn)云南回師的明軍萬(wàn)余人，在明威將軍焦琴的統(tǒng)領(lǐng)下，分駐在今貓?zhí)又杏我粠?，建立威清衛(wèi)，實(shí)行軍屯。今紅楓湖鎮(zhèn)中一、中八、右二、右七、后五、后六、劉官堡、陳亮堡、龍井堡等地，都是昔日屯軍的駐地。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！屯軍“三分戍守，七分屯田，”揭開(kāi)了這片熱土農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的序幕。之后，經(jīng)過(guò)歷代農(nóng)民前仆后繼的辛勤勞作，把這片荒漠的處女地，建成了清鎮(zhèn)的“糧倉(cāng)”。

　　1958年，興建紅楓湖，紅楓湖水淹區(qū)近百個(gè)村寨的1.8萬(wàn)居民，獻(xiàn)出了他們世代經(jīng)營(yíng)的良田沃土和林地園地7萬(wàn)多畝，房屋萬(wàn)余間，異地搬遷或就地往高處搬遷，艱苦興家，重新創(chuàng)業(yè)，這是何等豪邁而令人欣佩的舉措。幾十年來(lái)，他們?cè)趪?guó)家的扶持和地方黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，與沒(méi)有動(dòng)遷的居民和諧相處、團(tuán)結(jié)互助、發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)家園，經(jīng)過(guò)一段貧困的日子后，與紅楓湖相依為命，安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上小康的生活。

　　1991年12月，清鎮(zhèn)市實(shí)施建鎮(zhèn)并鄉(xiāng)撤區(qū)，將原城關(guān)區(qū)下轄的東門橋布依族鄉(xiāng)、中八苗族鄉(xiāng)、簸籮鄉(xiāng)、大星鄉(xiāng)和縣直轄城關(guān)鎮(zhèn)合建為紅楓湖鎮(zhèn)。2003年6月，又將社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件較好的市城區(qū)和東門橋、大星片區(qū)劃出，新組建青龍街道辦事處。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！紅楓湖鎮(zhèn)的規(guī)?？s小，綜合實(shí)力有所減弱，但經(jīng)濟(jì)仍持續(xù)、健康、穩(wěn)步增長(zhǎng)。2006年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到4.9億元，其中一、二、三產(chǎn)的比重為14：57：29。財(cái)政總收入完成532.77萬(wàn)元，地方財(cái)政收入完成306.2萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入新增140元，達(dá)到3145元。

　　紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)1981年建立，1987年被貴州省人民政府審定為貴州省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

紅楓四湖

　　紅楓湖景區(qū)由北湖、南湖、中湖、后湖四部分組成。北湖以島聞名。鳥(niǎo)島、蛇島、龜島……鳥(niǎo)島、蛇島、龜島等諸多島嶼如散落的珍珠一般點(diǎn)綴在萬(wàn)頃碧波之上，形成了獨(dú)特的景觀；北湖沿岸，有西漢的古墓群，有明代的“苗王營(yíng)壘”。

　　南湖以洞著稱。將軍洞、打魚(yú)洞、水下洞和大口同等幽谷洞穴蔚為奇異。尤其是將軍洞，水漲時(shí)形成獨(dú)特的“洞中湖”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！洞內(nèi)鐘乳石柱五光十色，琳瑯滿目。盡頭處有一幅十多米高、二十多米寬的晶瑩閃爍大石幔，恰似一幅巨瀑?gòu)膽已轮睘a而下，甚為壯觀；洞中有湖，水質(zhì)明凈，乘船游程1400米，這里可一邊欣賞千姿百態(tài)的鐘乳石，一邊傾聽(tīng)神奇的古老傳說(shuō)。

　　北湖與南湖之間，有中湖連接。中湖狹窄，兩岸森嚴(yán)峭壁，山勢(shì)險(xiǎn)峻，景色俊美；山上松柏蒼勁挺拔。山巔之上一石似亭亭仙姑，一石含笑若羅漢。

　　后湖灣汊眾多，縱橫交錯(cuò)?？此粕礁F水盡，忽又柳暗花明，船頭一轉(zhuǎn)，山水如畫(huà)，盡收眼底：附近的村落，歸來(lái)的打魚(yú)船，手拉手的情侶，舞姿翩翩的苗族姑娘。

　　湖、島、山、洞巧妙結(jié)合，構(gòu)成一幅絢麗的畫(huà)卷。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！北湖的島、南湖的洞、中湖的山、后湖的灣，到紅楓湖游覽情趣不同時(shí)間不一樣。春來(lái)觀花，夏日望水，秋季看樹(shù)，冬天賞鳥(niǎo)。泛舟湖中，但見(jiàn)奇峰挺拔，山環(huán)水曲，秀色滿目。風(fēng)景區(qū)內(nèi)建有苗寨、侗寨、布依寨，苗家的吊腳樓、侗家的鼓樓及風(fēng)雨橋、布依族的石板房錯(cuò)落有致，別具特色。您可以品嘗到侗家的風(fēng)味，可以聽(tīng)到侗家姑娘動(dòng)人的歌聲，侗家人的歌聲曾飄到了海外，等到了金獎(jiǎng)，被很多的海外友人稱為百靈鳥(niǎo)。在此還可欣賞到今人嘆為觀止的民族歌舞，領(lǐng)略至敬酒歌、攔路酒等濃郁的民族風(fēng)情。

主要景點(diǎn)

南湖

　　南湖的面積最大，景點(diǎn)也最多，南湖以洞多洞奇揚(yáng)名。首先映入眼簾的，是一組奇目的山巖壁石，這是小巧瓏?yán)识痔烊恍纬傻?ldquo;盆景山”。這里的石頭色彩特別豐富，青灰和棕黃的頁(yè)巖直插入碧水之中。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大湖面逐漸狹窄，這兩邊的巖岸，如同斧劈劍削，有些游人把它呼為“小三峽”；這一片景觀石峰林立，如同到插的刀劍，給秀美的湖水增添幾許陽(yáng)剛之氣，人們把它稱為“小石林”；這里的巖石，別有風(fēng)姿，它橫看不成嶺，側(cè)看不成峰，一片又一片向上堆積，有如卷幟浩繁的典籍，人們把它稱為“峭壁天書(shū)”。

打魚(yú)洞

　　與將軍洞隔湖相望的是打魚(yú)洞，這是一個(gè)層疊式溶洞。洞分為7層，一層一景，洞底是陰河，洞內(nèi)巖溶十分壯觀，形態(tài)各目的鐘乳石令人眼花繚亂，有的金碧輝煌，有的潔白如玉，宛如一座珠寶翠碧的地下宮殿。

  打魚(yú)洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多戶人家全是苗族。這里的苗族婦女穿藏青色的對(duì)襟上衣和百褶裙，在衣領(lǐng)、衣袖、背部、裙邊點(diǎn)綴著挑花圖案，顯得十分雅致；洲門頭頂佩著黑白串珠和筆尖形的發(fā)飾，加上銀耳環(huán)、銀項(xiàng)圈，具有強(qiáng)烈的民族特色。

古戰(zhàn)場(chǎng)遺址

　　湖灣漢眾多，縱橫交錯(cuò)，沿岸不但可看到田園風(fēng)情，而且還可看到若干古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，只需聽(tīng)一聽(tīng)這些遺址的名稱，就可知道這一帶是古代兵家的必爭(zhēng)之地：蘆荻哨，小關(guān)堡，營(yíng)盤，石城。明清之際，這一帶發(fā)生過(guò)明王朝與水西各族聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，清初吳三桂割據(jù)勢(shì)力與清軍和地方豪強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)及當(dāng)?shù)馗髯迦嗣穹纯骨逋醭膽?zhàn)爭(zhēng)。其中以蘆荻哨古城遺址最昌代表性。蘆荻哨這座古城建于清同治十一年(1872)，城內(nèi)原來(lái)建有水晶閣和普興寺，明代貴州詩(shī)人吳中著隱居的“蘆荻別業(yè)”就在城中。這座蘆荻城，是這一帶各族人民起義抗清的大本營(yíng)，清王朝派遣號(hào)稱“鐵腳板”的提督趙德光率領(lǐng)大軍前來(lái)攻打。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這是一場(chǎng)激烈的生死搏斗，起義群眾傷亡慘重，但他們寧死不屈，英勇抗擊，終于將血債累累的清軍將領(lǐng)趙德光射殺于蘆荻城下。蘆荻城雖然在以后的戰(zhàn)亂中被夷為平地，但當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的斯殺，那驚天動(dòng)地的反抗，依然留在后人的心中。諸位不妨憑借自己的想像，去臆想去營(yíng)造130多年前蘆荻城的各族起義者，在這湖畔的峰谷溝望間和清軍浴血奮戰(zhàn)的情景。

侗寨

　　侗寨建成較早，1991年4月9日正式接待中外游人，侗寨由侗院、侗居、鼓樓、花橋、廣場(chǎng)、庭院、花圍、草坪、碼頭等組成?？偨ㄖ娣e3千多平方米。侗居寬大的走廊、吊腳樓、小青瓦屋面加偏廈等具有侗族民居特色。

　　鼓樓和花橋，是侗族建筑文化的代表。凡是侗寨，都必建鼓樓和花橋。1994年貴州鼓樓花橋模型曾在北京民族文化宮展出，黨和國(guó)家的一些領(lǐng)導(dǎo)人前往參觀，對(duì)侗族的建筑和侗歌給予了很高的評(píng)價(jià)。

　　花橋是侗鄉(xiāng)跨越溪河、避雨納涼、點(diǎn)綴風(fēng)景，集多種用途于一體的橋梁。它的起源還流傳著許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)。

鼓樓

　　鼓樓是侗族村寨標(biāo)志性的建筑，凡是侗寨，必有鼓樓。據(jù)侗族老人的介紹，鼓樓被喻為侗寨的‘遮蔭樹(shù)“，如果寨子里沒(méi)有了”遮蔭樹(shù)“，寨子就沒(méi)有凝聚力，就不會(huì)發(fā)達(dá)興旺。

　　鼓樓

　　鼓樓的造型十分別致，它的底部多為四方形，樓頂是多角形狀，樓的層數(shù)均為單數(shù)，如9、11、13、15、17，樓頂懸有象征吉樣的寶葫蘆。十幾層的鼓樓，全為杉木穿枋或接榫而成，不用一顆鐵釘。檐下的如意斗拱，飛檐翹角，非常精巧。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！檐板上繪有各種古裝人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)或生活風(fēng)俗畫(huà)，形態(tài)逼真，栩栩如生。整個(gè)鼓樓，遠(yuǎn)觀巍峨莊嚴(yán)，氣勢(shì)宏偉，近看親切秀麗，玲瓏雅致。在過(guò)去，鼓樓的功用是昌鼓在樓頂，以便寨老擊鼓報(bào)警和擊鼓議事，如今的鼓樓已被時(shí)代賦予了新的功用，它成了侗族人民學(xué)文化和開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所。每當(dāng)夜幕降臨，鼓樓燈火輝煌，夜校學(xué)員在此潛心學(xué)文化。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！每逢佳節(jié)，村民歡聚鼓樓坪，歡慶起舞，男女唱歌，熱鬧非凡。聞名于世的”侗族大歌“，就常在這里傳唱。廣大的青年男女，更把鼓樓作為傳播愛(ài)情種子的樂(lè)園，在這里”行歌坐月“，輕歌曼舞，互相傾訴愛(ài)慕之情。鼓樓是侗寨的心臟，是侗族人民聰明才智的結(jié)晶。

風(fēng)雨撟

　　在侗鄉(xiāng)能和鼓樓媲美的，是侗寨的風(fēng)雨撟，俗稱花撟。

　　凡侗族人聚居地區(qū)，有河必有撟，撟梁全都建筑在村前寨后的交通要道上。大部分為木撟，還有石拱撟石板撟竹筏撟等，寬四五米。青石作墩，杉木鋪撟面，上面是瓦頂長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊兩旁設(shè)欄桿長(zhǎng)凳，形如游廊，可供行人躲避風(fēng)雨，觀賞休憩。

　　風(fēng)雨撟極富民族特色，也是侗寨特有的建筑之一。因撟上建有廊和亭，即可行人，又可避風(fēng)雨，故稱風(fēng)雨撟。坐落在廣西三江林溪河上的程陽(yáng)撟是風(fēng)雨撟的代表。這座撟始建於1916年，是一座四孔五墩伸臂木梁撟，全長(zhǎng)76米，寬3.4米，高10.6米。在5座青石撟墩上，架四五尺圍大的6根連排杉木兩層為梁，上面以5座不同屋頂?shù)臉情w相間，接連構(gòu)成一條長(zhǎng)廊式走道撟面，走道兩旁設(shè)長(zhǎng)凳，供行人避雨和休息，樓閣和廊檐繪精美侗族圖案。五個(gè)石墩上各筑有寶塔形和宮殿形的撟亭，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。

 

苗族風(fēng)情

　　現(xiàn)在的苗寨，集中體現(xiàn)了黔東南苗族的特色，苗寨建筑依山，就勢(shì)布局，采用干欄式，利用地形建成全樓居和半樓居的半邊樓形式，以寨內(nèi)的小坪場(chǎng)為中心，恢復(fù)了苗王臺(tái)，苗寨入口處有寨門。到苗寨做客，肯定充滿情趣，苗族人民非常好客，只要獲悉貴客臨門，就要等候在寨中的路上，姑娘們穿著最好的衣服，頭上和胸前綴滿銀飾，個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人。苗族青年手持長(zhǎng)短不一的蘆至，還有伴奏樂(lè)器芒筒，客人一出現(xiàn)，芒筒向天吹響，蘆笙曲隨之奏起，姑娘們捧起香甜的米酒，唱著祝酒歌，向客人敬酒。苗族是一個(gè)能歌善舞的民族，各式各樣的歌和舞令人眼花繚亂。苗族的歌主要有“飛歌”、“酒歌”、“游方歌”和“鼓臟歌”，歌聲高亢嘹亮、熱情奔放。苗族的舞主要有“蘆笙舞”、“木鼓舞”和“板凳舞”，舞姿自然灑脫、歡樂(lè)粗獷。苗族的蘆笙技巧舞“滾山珠”，集中了舞蹈中的騰、跳、閃、轉(zhuǎn)、翻、滾各種動(dòng)作，更精彩的是頭肩著地，雙腳朝天，且吹笙不斷，普在全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。苗族的“木鼓舞”節(jié)奏非常強(qiáng)烈，粗獷而又奔放，在國(guó)外演出時(shí)，獸產(chǎn)生強(qiáng)烈的效果，被譽(yù)為“東方迪斯科”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！苗族還有“上刀山”和“下火海”的神功和特技。上刀山就是上刀梯，只見(jiàn)表演者光腳光身，手攀腳踩在刀刃上不斷做出各種姿勢(shì)，甚至全身頂在刀尖上旋轉(zhuǎn)360度，觀賞者手心捏汗，表演者卻神色自若。而下火海就是踩鐵板，只見(jiàn)苗王赤腳從燒紅達(dá)800度左右的鐵板上走過(guò)，然后在鐵板上放慢動(dòng)作，我在近處就能清楚的聽(tīng)到肉腳踩在鐵板上“吱吱”的聲音，并有陣陣熱氣襲來(lái)，而苗王竟等閑視之。表演結(jié)束后，苗王將鐵板放入一缸冷水中，那冷水立刻就沸騰起來(lái)了，青煙直冒，真是神奇！最后是篝火晚會(huì)了，我們數(shù)百認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的人手拉手圍成一圈，繞著中間的柴堆跳躍、狂叫、跑動(dòng)……心中那份徹底的放松和原始的野性充分暴露了出來(lái)……

民族習(xí)俗

　　在紅楓湖南岸一帶的中八大星簸籮及其附近地區(qū)，青苗分布較為集中青苗的村寨，風(fēng)光秀麗，山清水秀，綠樹(shù)成林，翠竹成片他們的服飾亦很講究，姑娘圍百褶裙，裙剛過(guò)膝，繡著圖案的圍腰，左右兩側(cè)各系一塊白毛巾，身后有兩條飄帶，未婚女子頭戴馬鞍形尖頂帽，前低后高青苗的傳統(tǒng)婚俗。

　　據(jù)貴州通志土民志中記述：青苗婚姻較他苗為早年甫周歲即訂婚女家襁女之婿，家宿三日迨長(zhǎng)，須生育而后居家解放前，青苗青年男女十幾歲訂婚后舉行婚禮，婚禮形式獨(dú)特。民族學(xué)家李道人在青苗的婚姻習(xí)俗的考察報(bào)告中，敘述了青苗的婚俗：在新郎及陪郎陪娘到女方家接親返回時(shí)，在側(cè)室中女眷所陪伴的陪娘二人也同時(shí)走出來(lái)了，四人同行出寨門，走到朝門時(shí)，必須唱歌一首，女家的人就立刻出來(lái)阻止他們，回家女子阻攔新郎和伴郎，男子阻攔陪娘他們手掌上涂滿了煤煙，一面阻攔，一面向他們臉上抹。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！為避免涂抹新郎及陪伴，立刻準(zhǔn)備好細(xì)布條及無(wú)數(shù)銅元撒滿地上，當(dāng)她們忙拾布條的銅元時(shí)，新郎和陪郎便趁機(jī)逃走了。這種風(fēng)俗或許還表現(xiàn)初民社會(huì)掠奪婚姻的遺跡。貴州苗夷社會(huì)研究第三期這種打花臉的婚俗可能源于古代，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期苗族先民就有紋身的習(xí)俗，打花臉?biāo)婆c紋身古俗有關(guān)婚禮打花臉情節(jié)，今已成為喜慶中的取樂(lè)情趣。

 

民族特色

　　紅楓湖內(nèi)的少數(shù)民族村能夠買到侗族、苗族的制作精巧的傳統(tǒng)手工藝品。

　　蠟染被譽(yù)為“東方第一染”。苗、布依、繞家、水、瑤等族都制作并使用蠟染織物。蠟染有些典型的傳統(tǒng)花紋：蝙蝠紋，象征棲息居住。龍紋，象征吉祥。蝴蝶紋，被認(rèn)為是動(dòng)物始祖。犬紋，是對(duì)始祖狩獵時(shí)代狗的功績(jī)的懷念。豆點(diǎn)紋，象征五谷之種。勾紋，象征人類頑強(qiáng)生命力和人們彼此的聯(lián)系。魚(yú)鳥(niǎo)紋，魚(yú)為女、鳥(niǎo)為男，象征夫妻恩愛(ài)、家庭和睦。馬蹄紋，苗族特有，象征富貴、倔強(qiáng)。

　　刺繡與挑花是貴陽(yáng)的傳統(tǒng)民族工藝，貴陽(yáng)北京路的商店里，有不少手工制作的繡片，多從安順等地收購(gòu)而來(lái)，價(jià)格在幾元到數(shù)百元不等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！苗族刺繡苗族刺繡有著悠久的歷史，刺繡具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和技巧。針?lè)ㄓ衅嚼C、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十余種。

最佳旅游時(shí)間

　　紅楓湖最佳旅游時(shí)間是秋季，湖域四周遍布紅楓樹(shù),金秋時(shí)節(jié),楓葉似火,湖水輕柔,互襯互耀,頗具詩(shī)情畫(huà)意。

 

  

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